La reciente publicación Lambayeque, nuevos horizontes de la arqueología peruana arroja nuevas luces sobre el devenir de la cultura moche y sus descendientes sicanes y chimús en un tiempo de cambios climáticos y políticos. La huaca Las Ventanas en el Santuario Histórico Bosque de Pómac. Ahí se han encontrado diversas tumbas de la élite sicán. (Archivo Carlos Elera) Archivo Carlos Elera Por: Jorge Paredes Laos El Señor de Sipán es cuatro siglos más joven de lo que se pensaba. La cultura moche se extendió hasta el año 900 y no sucumbió totalmente a un devastador fenómeno del Niño —ocurrido a mediados del año 600— como se había afirmado antes; y el legendario tumi perteneció, en realidad, a la cultura Sicán, de la que fue heredado por los chimús. Estas son algunas de las nuevas revelaciones que ponen en entredicho los viejos paradigmas y que nos presenta un libro —Lambayeque, nuevos horizontes de la arqueología peruana— que explora en el pasado prehispánico de este vasto territorio

En la ciudadela se había iniciado trabajo con el objetivo de genera políticas acecuadas para el cuidado y la protección de este sitio arqueológico; sin embargo, recientes investigaciones han dado a conocer hallazgos inesperados que aumentan su atractivo. La investigación acerca de la antigua ciudadela de Tiahuanaco se ha visto enriquecida gracias a varios hallazgos inesperados, en un trabajo impulsado por la Unesco y a cargo del arqueólogo español José Ignacio Gallegos. El consultor de la Unesco explicó a Efe que el trabajo de preservación y conservación que se realizaba en el sitio de Tiahuanaco, a 70 kilómetros de La Paz (Bolivia), dio un giro sorpresivo cuando se descubrió con estudios topográficos, tecnología satelital y un dron que el complejo arqueológico es más grande de lo que se conoce. Tiahuanaco, que fue anterior a la de los incas, nació como una aldea alrededor del 1.580 a.C, pero creció hasta convertirse en imperio andino que se extendió alrededor del 724 d.C, aunqu

Las ofrendas se exhiben en la nueva sala Paracas del museo de Pueblo Libre. Se trata del último gran fardo Paracas hallado por Julio C. Tello. Por Roberto Ochoa A partir de 1925, el padre de la arqueología peruana, Dr. Julio C. Tello, recuperó casi medio millar de fardos en tres importantes necrópolis iqueñas, de los cuales 33 fueron catalogados “de primera categoría” por el propio Tello. Hasta principios del siglo XXI se creía que todos estos ya habían sido desenfardelados, pero los especialistas del Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia (MNAAHP) descubrieron que el fardo 298 –pese a su importancia– había sido archivado entre fardos de menor categoría. Todo indica que fue el propio Tello quien decidió “esconder” el 298 entre fardos de menor categoría para evitar su salida del país. En 1929, el gobierno de Augusto B. Leguía decidió donar y prestar los mejores fardos Paracas para su exposición en museos y ferias de todo el mundo. Ahora se cree que Tello lo camb

Foto extraída de nota de Ifigenia Quintanilla, titulada "Una arqueóloga ajena al espectáculo", mayo del 2017, cuya lectura completa se recomienda al evidenciarse una lectura errada por parte de las autoridades nacionales en la organización de un reciente "festival de esferas" Cuatro sitios declarados Patrimonio Mundial de muchos más La península de Osa resguarda una enorme cantidad de sitios con esferas precolombinas. Se trata de un vasto territorio que ameritaría, desde el punto de vista arqueológico, una mayor protección por parte del Estado. Una de las esferas que se puede observar en la ciudad norteamericana de Boston fue extraída de Finca 5, cuando los propietarios de fincas bananeras de los años 40 en Costa Rica decidían ellos mismos qué hacer con estas esferas (véase nota de ICOMOS del 2012). Son muchas esferas en muchos sitios, y sería muy oportuno que el Estado proceda a clasificarlos en función de su importancia y de su valor arqueológico, establecien

Acesso à cidade passará a ser feito em dois turnos; medida pretende equilibrar número de visitantes nas ruínas O Estado de S. Paulo Machu Picchu, no Peru Foto: Instagram/ @telesmari O governo do Peru anunciou que vai limitar a duração das visitas a Machu Picchu a partir de 1.º de julho. O acesso à cidade inca passará a ser feito em dois turnos, das 6h ao meio-dia e do meio-dia às 17h30; os visitantes do turno da manhã terão, obrigatoriamente, de sair ao meio-dia. A medida visa equilibrar o número de visitantes nos dois períodos para preservar as ruínas. O novo esquema altera a dinâmica dos bate-voltas a partir de Cusco. Quem vem no trem que chega por volta das 9 horas ou explora a cidadela em menos tempo ou entra ao meio-dia, que deve se tornar o novo pico de aglomeração e fila. Dormir em Aguas Calientes será indispensável para ir no turno da manhã. As novas regras começam a valer para ingressos adquiridos a partir de 1.º de junho. Entradas compradas até essa data continuam v

Esferas del Diquis: a propósito de la denuncia sobre el traslado ocurrido en Palmar Sur en Costa Rica En días recientes, se informó de un inédito traslado realizado el 24 de abril de varias esferas del Diquís denunciado por los vecinos de las fincas Chánguina y Térraba en Palmar Sur (véase nota de la Extra). Como bien se sabe, estas misteriosas esferas precolombinas, descubiertas en los años 40 en Costa Rica, y que pueden llegar a pesar más de 15 toneladas, constituyen un vestigio arqueológico único. Este reciente traslado se refiere a esferas situadas en lo que antiguamente se denominaba "Finca 2-4" o más comúnmente "Finca 4", un lugar con posiblemente la mayor cantidad de esferas descubierto en Costa Rica. Si bien la discusión se ha centrado en el tema de las esferas, una breve puesta en perspectiva del contexto social permite entender mejor la controversia suscitada, en particular para el lector poco familiarizado con esta precisa región de Costa Rica. Se int

n diversos parques arqueológicos de la región Cusco fueron aprobados por un equipo técnico de la Dirección Desconcentrada del Cusco. Se priorizará la intervención de construcciones prehispánicas que están en situación crítica, como muros de piedras que están apuntalados, canales de agua deteriorados, riesgos de deslizamientos, entre otros. Jorge Yábar, coordinador del Área Funcional de Gestión de Monumentos, explicó que estos trabajos de emergencia estaban pendientes desde hace mucho tiempo, se iniciarán en forma simultánea en los próximos días. Los presupuestos asignados a cada expediente de emergencia no superan los 100 mil soles y cada trabajo de emergencia debe ejecutarse en plazo máximo de 3 meses. La inversión en este primer paquete de trabajos de emergencia es de un millón 181 mil soles. Fonte: http://larepublica.pe/impresa/sociedad/868951-cultura-intervendra-14-parques-arqueologicos-en-region-cusco (24/04/2017)

Por Marytere Narváez Mérida, Yucatán. 1 de mayo de 2017 (Agencia Informativa Conacyt).- Para Vera Tiesler, la bioarqueología, que se define como el estudio biocultural de restos humanos del pasado y del presente, enriquece el estudio cultural en torno al cuerpo humano gracias a que permite conocer la apariencia real de los actores humanos, más allá de las descripciones históricas y los retratos. Como disciplina, se ubica en el intersticio entre la arqueología, el estudio de la cultura material y la antropología física. Con estudios en arqueología, antropología, historia del arte, medicina y antropología física, el trabajo académico de Vera Tiesler Blos, profesora investigadora de la Facultad de Ciencias Antropológicas de la Universidad Autónoma de Yucatán (UADY) y responsable del Laboratorio de Bioarqueología e Histología de esta institución, se ha centrado principalmente en la corporeidad, la vida y la muerte entre los mayas. Entrevistada por la Agencia Informativa Conacyt, la

Image Cortesia de Alexia León Angel por Aldo Facho Dede Hace unas semanas se publicó en El Comercio el artículo “No traben el MUNA”, en defensa del Museo Nacional de Arqueología (MUNA), edificio de más de 75 mil metros cuadrados que se está erigiendo en el distrito de Lurín, frente al Santuario de Pachacamac. Su construcción, explica el artículo, responde a la necesidad de incrementar la infraestructura destinada a la conservación, investigación y exposición del patrimonio arqueológico de nuestro país. Asimismo, justifica su ubicación en el hecho que el terreno es propiedad del Ministerio de Cultura, y haber buscado otro predio hubiese implicado engorrosos trámites de transferencia interestatal. Si bien este puede ser un buen sustento político no lo es desde lo técnico, dado que se espera que acudan cerca de un millón de personas al año y el único acceso es por la antigua Panamericana Sur, con solo un carril por sentido. Es evidente que un equipamiento de dicha magnitud va a al

Saiu a 33ª crônica da Coluna "América Misteriosa", do Jornal Página 3 de Balneário Camboriú!!! Passa lá para conferir!!! http://www.pagina3.com.br/coluna/americamisteriosa

Arqueólogos descobrem no México pré-colombiano o primeiro sistema democrático do continente, com um governo organizado e até Senado PODER Na região de Tenochtitlan, indícios de organização política em 1.250 d.C. (Crédito: Vincent Yu/AP Photo) Por Elaine Ortiz Não faz muito tempo que historiadores e arqueólogos eram unânimes ao afirmar que todas as grandes civilizações surgidas na América tiveram origem a partir do domínio de monarcas absolutos, frequentemente considerados deuses. Agora, a máxima já não é mais verdadeira. Pesquisadores da Universidade Purdue, dos Estados Unidos, constataram que a cidade-estado mexicana de Tlaxcallan, atual Tlaxcala, era governada por um Senado desde a sua fundação, em 1250 d.C. Após décadas de escavações arqueológicas, a equipe coordenada pelos professores Richard Blanton e Lane Fargher chegou à conclusão de que o modelo de organização política das cidades-estados da Grécia Antiga também existiu nesses locais. “Trata-se de uma novidade completa”, d

es, un equipo multidisciplinario iniciará excavación arqueológica. Proyecto busca conocer el desarrollo cultural de la sociedad prehispánica en Lambayeque. | Fuente: RPP Noticias | Fotógrafo: Cortesía/Unidad Ejecutora Naylamp Con una inversión de más de un millón de soles, el arqueólogo Luis Chero Zurita y un equipo multidisciplinario de 72 personas desarrollarán la excavación arqueológica en el Complejo Cerro Saltur, región Lambayeque. El proyecto será financiado con recursos del Estado, para lo cual se ha destinado a la Unidad Ejecutora 005 Naylamp – Lambayeque del Ministerio de Cultura, un presupuesto de un millón 47 mil 705 soles para que durante cuatro meses se realicen acciones de investigación, conservación, protección y difusión de este patrimonio arqueológico, ubicado en el valle medio del río Chancay. Se realizarán excavaciones en cinco frentes para determinar la secuencia cultural del sitio. Las intervenciones permitirán completar datos que aporten en el entendimiento

Agência Estado O gênero Homo - linhagem de hominídeos que culminou no aparecimento dos humanos modernos - pode ter chegado às Américas muito antes do que se imaginava, de acordo com um novo estudo sobre um conjunto de ossos de mastodonte descoberto no sul da Califórnia. O novo estudo, publicado nesta quarta-feira, 26, na revista Nature, revela que os ossos de mastodonte estudados apresentam sinais de modificações feitas com ferramentas de pedra há mais de 130 mil anos. A data é cerca de 115 mil anos anterior à mais antiga evidência conhecida da presença humana no continente. Segundo os autores da pesquisa, caso as modificações tenham mesmo sido feitas por uma espécie ainda não identificada de hominídeo, a história da presença humana nas Américas precisaria ser reescrita. O estudo foi liderado por arqueólogos de duas instituições americanas: Steven Holen, do Museu de História Natural de San Diego e Thomas Deméré, do Centro de Pesquisa do Paleolítico Americano em Hot Springs, no

la deidad del maíz, y data del periodo clásico tardío, entre el 600 y 900 después de Cristo EL PAÍS Una remoción de escombros se convirtió de pronto en una excavación arqueológica. La cabeza de Yum Kaax, el dios maya del maíz y la abundancia, se asomó sobre la tierra. El monolito pesa 14 kilos, mide 30 centímetros de ancho, 63 de largo y 25 de fondo, y data del periodo clásico tardío, entre 600 y 900 después de Cristo. La pieza se presentó el fin de semana en el municipio de Suchiapa, en el sureño Estado de Chiapas, aunque se encontró el 18 de septiembre del año pasado. Arqueólogos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) corroboraron la autenticidad y la antigüedad del monumento, que yacía bajo el terreno de una casa. "Posteriormente se hará un estudio iconográfico de la pieza", adelantó a la prensa Fanny López, directora del Museo Regional del INAH. El objeto se exhibió en una vitrina al público, quedó bajo el resguardo legal del propietario del terr

Durante el primer trimestre del año la zona arqueológica de Soledad de Maciel, mejor conocida como La Chole ha rebasado las expectativas de afluencia de visitantes, pues en comparación con el año pasado el flujo de turistas incrementó más del 100 por ciento.Rodolfo Lobato Rodríguez, Arqueólogo responsable del proyecto especial Soledad de Maciel y zona arqueológica Chihuacan indicó que desde que el Instituto Nacional de Antropología e Historia se ha sumado a la difusión del proyecto arqueológico el arribo de visitantes se ha duplicado, pues tan solo en lo que va de este año han asistido al lugar más de 7 mil extranjeros.CLIP// A partir de la difusión de la información por parte de lNAH, si entonces y aparte la cuestión turística local, en este caso Zihuatanejo Ixtapa que manda a sus visitantes a visitar el sitio arqueológico.Sin embargo, a pesar de que el turismo nacional y extranjero han incrementado, es mucho mayor el arribo e interés por la zona de turistas provenientes del extranje

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Uno de los sitios arqueológicos más espectaculares pero menos conocidos del Cusco. Los feriados de Semana Santa son una buena oportunidad para visitarlo. Para turistas con alma de expedicionarios. pukara es tan desconocido que hasta ahora no se ponen de acuerdo en su verdadero nombre. En runasimi "waqra" es cuerno y "pukara" el equivalente a fortaleza. Viendo la fotografía el nombre es más que elocuente. Pero los pastores de las comunidades de Acos, al sur de la ciudad de Cusco, también lo conocen como Llamapukara: "no son cuernos –aseguran– son las orejitas de una llama que está alerta ante la presencia de foráneos". Pese a su ubicación casi inexpugnable –en lo alto de un pico sobre los abismos que dan al cañón del río Apurímac y sobre los 4 mil m.s.n.m.– por lo menos son cuatro los antiguos caminos que llevan a esta fortaleza. Sin duda, ambas "orejas" o "cuernos" fueron motivo de sacralización entre sus constructores. Lo mej

Revista Arqueológicas 30 ensus sede de Pueblo Libre. Contribución en ls ciencia sociales del Perú. El Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú en su compromiso con la difusión y promoción del patrimonio cultural, cuenta con la revista Arqueológicas, que para su trigésima edición, trae una primicia. En sus páginas presenta la historia, proceso de apertura, análisis de materiales y conservación del último fardo de primera categoría excavado por Julio C. Tello en 1927, realizado por las diferentes curadurías de colecciones del Museo. El acto protocolar del lanzamiento de la revista Arqueológicas N° 30 estará a cargo de la Dra. Ann Peters, consultora académica del Museo de Arqueología de la Universidad de Pennsylvania; Dr. Peter Kaulicke, catedrático de la Pontificia Universidad Católica y Lic. Carlos Del Águila, Jefe de Gestión Cultural de Petroperú. La ceremonia será hoy Jardín A del Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú (Plaza Bo